مهارات قرائية - وحدة 5 - صف 12

منطقة رأس الخيمة التعليمية        اسم الطالب : ---------------------------------      12/ ع

مدرسة الغيل للتعليم الثانوي         الوحدة الخامسة ( المهارات القرائية )             السيرة الذاتية

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اقرأ المقتطف الآتي من السيرة الذاتية للكاتب أحمد أمين ، ثم أجب عما يليه من أسئلة :

[ كانت أولُ مدرسة تعلمت فيها أهمَّ دروسي في الحياة بيتي ، وطابعُ البيت كان البساطة والنظافة ، وكانت الكتب تشغل أكبر حيز فيه في مختلف العلوم . في هذا البيت كانت ولادتي في الساعة الخامسة صباحا من أول أكتوبر سنة 1886م ، وكأن هذا التاريخ كان إرهاصا بأني سأكون مدرسا ؛ فأول أكتوبر عادة بَدء افتتاح الدراسة ، وشاء الله أن أكون كذلك . ويغمر بيتنا الشعورُ الدينيُّ ، فأبي يؤدي الصلوات لأوقاتها ويكثر من قراءة القرآن ، ثم هو يربّي أولاده تربية دينية فيوقظهم في الفجر ؛ ليصلوا ، ويراقبهم في أوقات الصلاة الأخرى . كان البيت أهم مدرسة تكونت فيها عناصر جسمي وخـُلقي وروحي ، فإذا تغيرت تلك العناصر بالنمو أو الذبول وبالقوة أو الضعف ، فتلك مسائل عارضة على الأصل . أخرجني أبي من الكتـّاب ، وأدخلني مدرسة ابتدائية نموذجية ، ولبست بذلة بدل الجلباب ، وطربوشا بدل الطاقية ، وأحسست علوا في قدْري ورفعة في منزلي ، وخالطت تلاميذ من الطبقة الوسطى أو العليا لا نسبة بينهم في نظافتهم وجمال شكلهم وبين أبناء الكتاتيب وأبناء الحارة .

وشهدت في هذه المدرسة تطوراتٍ للتعليم ، فقد كانت المدرسة لتعليم القرآن وشيء من الحساب واللغة العربية والتركية ، ثم انكمش هذا النوع من التعليم ، فأصبح فصلا واحدا بعد أن كان يعمُّ المدرسة كلـَّها ، وسُمي قسم الحفـّاظ ، وأنشئت بجانبه فصول على النمط الحديث لتعليم الجغرافيا والتاريخ والحساب مع اللغة الفرنسية . استمررت في هذه المدرسة ، وكنت متفوقا في اللغة العربية بفضل ما آخذ من الدروس على والدي ، تعلمت من المدرسة دروسها وتعلمت من التجارب أكثر من دروسها ، فكانت هذه التجارب دروسا في الحياة أكبر من دروس العلم . كنت في هذه السن متدينا ، وكنت أقوم الليل وأتهجد . وكان أبي شديدَ الحيرة في مستقبلي ؛ أيوجهني إلى الوجهة الدينية فيـعـُدني للأزهر ؟ أم يوجهني الوجهة المدنية ؟! وحين بلغت الرابعة عشرة ؛ إذ بأبي يـُـلبسني الـقـَـبـَاء والجـُّبة والعـِّمة بدل البذلة والطربوش ، ويأخذني معه كل صباح إلى بناء كبير ، فيقول لي هذا هو الأزهر ... ]

◄ من معاني المفردات : - إرهاصا : مؤشرا أو دليلا .          – القباء : ثوب يلبس فوق الثياب أو القميص . 

1- لم أوحى للكاتب ميلادُه في أكتوبر بأنه سيكون معلما ؟   

-----------------------------------------------------------------------------

2- أكمل :  ــ  من المحطات العلمية في حياة الكاتب :

-----------------------------------           ---------------------------------- 

         ـ  يرمز القباء والجبة والعمة للوجهة ------------------ في مستقبل الكاتب .  

3- يكشف النص عن بعض أفكار الكاتب ومعتقداته . استنتج اثنتين منها .

-----------------------------------------------------------------------------

4- وضح التطورات التي شهدها التعليم في عصر الكاتب .

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 5- طور الفكرة الجزئية الآتية بسؤالين تصوغهما بأسلوبك .

[ كان البيت أهم مدرسة تكونت فيها عناصر جسمي وخلقي وروحي ، فإذا تغيرت تلك   

  العناصر بالنمو أو الذبول وبالقوة أو الضعف ، فتلك مسائل عارضة على الأصل .. ]

● -------------------------------------------------------------------------

● -------------------------------------------------------------------------

المقال التحليلي - الوحدة 5 - الصف 12

منطقة رأس الخيمة التعليمية        اسم الطالب : ---------------------------------      12/ ع

مدرسة الغيل للتعليم الثانوي         الوحدة الخامسة ( المهارات القرائية )           المقال التحليلي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اقرأ بتأن ٍ المقال التالي ثم اكتب عنه مقالا تحليليا في حدود (15) سطرا ، يتناول الجوانب التالية:

- توثيق المقال ( مؤلفه )       - موضوعه          - أفكاره       - الأدلة التي استخدمها الكاتب

- أسلوبه                  - مواطن القوة أو الضعف فيه             - تأثيره فيك ........

       { الوعد الشرقي }  بقلم الشيخ والعلامة والمفكر والأديب : علي الطنطاوي .

[ كنت أمسُ في المحكمة ، فإذا برجل يصافحني ، ويدعوني إلى اجتماع للمصالحة بين أخوين من إخواننا . قال : أين نلتقي ؟ فقلت له : هنا الساعة الثالثة بالضبط . وجئت في الموعد ، ولم يأت الرجل ، وطال الانتظار ، وأنا واقف أتململ من الضجر ، أرفع رجلا وأضع أخرى ، وأقبل مرة وأدبر مرة ، أنظر من هنا وهناك ، حتى مضت نصفُ ساعة ، وأحسست النار تمشي في عروقي غضبا منه ، وذهبت إلى الدار ، وأنا مصدوع الرأس مهيـّج الأعصاب ، فألقيت بنفسي على الفراش . فلم أكد أستقر لحظة ، وإذا أنا بالرجل يدخل عليّ ، وينفخ من التعب ، ويلقي بنفسه على طرف السرير ، ويقول : لماذا يا سيدنا ، ما انتظرتنا قليلا ؟ الإنسان مسيـّر لا مخيّر . والغائب عذره معه . والكريم مسامح . ووعدُنا وعدٌ شرقي .

وقفت عند كلمته أفكر فيها . أليس عجيبا أن صار اسم الوعد الشرقي عـَلما على الوعود الكاذبة ، واسم الوعد الغربي علما على الوعد الصادق ؟ ومَنْ علـّم الغربيين هذه الفضائل إلا نحن ؟ ومن أين قبسوا هذه الأنوار التي سطعت بها حضارتهم ؟ ألم يأخذوها منا ؟ وهل في الدنيا دين إلا هذا الدين يجعل للعبادات ( الصلاة والصوم والحج ) موعدا لا تصح إلا فيه ، وإنْ أخلـَفه المتعبد دقيقة واحدة بطلت العادة ؟ أليس والله أعلم لتعليمه الدقة والضبط والوفاء بالوعد ؟ أولم يجعل الإسلام إخلاف الوعد من علامات النفاق ؟

فكيف نرى بعد هذا كله كثيرا من المسلمين لا يكادون يـَفون بموعد ، ولا يـُبالون بمن يخلف لهم وعدا ؟ حتى صارت وعودنا مضطربة مترددة ، لا تعرف الضبط ولا التحديد . يقول لك الرجل : ( الموعد صباحا ) أو ( بين الصلاتين ) ، فتـُضطرُّ إلى الانتظار ساعات ! ويكون لك عند الموظف حاجة لا يَحتمل قضاؤها خمس دقائق ، فتجيئـُه وهو يشرب القهوة ، أو يقرأ الجريدة ، أو يـَشغل الموظف نفسه بما لا طائل تحته ، فإن أنت لم تملأ عينه ، ولم تدفعه لمساعدتك رغبة فيك ، أو رهبة منك ، قال لك : ارجع غدا .

والطبيب يعلن أن العيادة في الثامنة ، ولا يخرج من داره إلى العاشرة . وتجيئه في الموعد فتجدُه قد وعد خمسة من المرضى مثل موعدك . أهذه مواعيدُ إنها مهازلُ وسخرياتٌ لقوم لا عمل لهم ، ولا قيمة لأوقاتهم ، ولا مبالاة لهم بكرامتهم !

فمتى يجيء اليوم الذي نتكلم فيه كلام الشرف ، ونعد وعد الصدق ؟ ومتى صَلحت أخلاقنا عاد لجوهرنا العربي صفاؤه وطهره ، وغـُسلت عنه الأدران ، واستعدنا مجد الجدود . فلنبدأ بإصلاح الأخلاق ، فإنها أول المطر ..... ]   

تدريب على المهارات الكتابية ( المقال التحليلي ) الوحدة 5 الصف 12

منطقة رأس الخيمة التعليمية         الفصل الدراسي الثالث         الوحدة الخامسة            المهارات الكتابية

مدرسة الغيل للتعليم الثانوي        الاسم : ---------------------------------------    الصف : 12                

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

اقرأ المقال الآتي  ثم اكتب مقالا تحليليا نقديا عليه :        

حين فشلوا في تركيع غزة بالسلاح ، لجأ الإسرائيليون إلى التدليس ؛ لكي يحققوا بالحيلة والخداع ما عجزت عن بلوغه طائرات إف 16

والقنابل الفسفورية والانشطارية . في البدء قالوا إن معركتهم ضد حماس ، وليست ضد مقاومة الشعب الفلسطيني واستعصائه على الإخضاع .

إذ تصور خبراء وحدة الحرب النفسية في المخابرات العسكرية الإسرائيلية التي يشار إليها باسم ( أمان) أن الدس والتحريض ضد حركة حماس يمكن أن يؤدي إلى إعلان التمرد عليها وإسقاط سلطتها . لذلك أصبح المتابعون لفضائية الأقصى التابعة للحركة يفاجؤون بين الحين والآخر باختراق ترددها وبث مواد دعائية ضد قيادات حماس ، تخلع عليهم مختلف الصفات السلبية ، وتتهم بالجبن والاختفاء عن الأنظار في الوقت الذي تتعرض فيه غزة للقصف .

وذكر زميلنا صالح النعامي الصحافي الفلسطيني في رسالة بعث بها من داخل غزة في الأسبوع الماضي أن خبراء الحرب النفسية في الجيش الإسرائيلي لجؤوا فضلا عن ذلك إلى دس مواد دعائية لتثبيط معنويات مشاهدي فضائية الأقصى . منها مثلا صورة مرسومة لأحد مقاتلي عز الدين القسام ، وهو يرتجف من الخوف والفزع ، ثم يفر هارباً من ساحة المعركة . كما لجؤوا إلى استخدام تفوقهم التقني لاختراق إذاعة ( صوت الأقصى ) التابعة لحماس ، وتقديم مواد إذاعية أخرى تتهم الحركة بأنها إرهابية ، لا تعنيها مصلحة الشعب الفلسطيني وأنها أداة في يد إيران وعدوة للسلام .

إلى جانب عمليات اختراق البث المرئي والمسموع ، قام الجيش الإسرائيلي بإنزال عشرات الآلاف من المنشورات والبيانات المكتوبة باللغة العربية على التجمعات السكانية الفلسطينية ، وتحديداً المناطق التي تشهد مواجهات في بلدتي بيت لاهيا وبيت حانون ومخيم جباليا ، والضواحي الشرقية والجنوبية لمدينة غزة .

هذه المنشورات دعت الفلسطينيين إلى عدم التعاون مع حركة حماس، وعدم مساعدة أو إيواء مقاتليها. بعض تلك المنشورات ركزت على الحجة التي تلح عليها “إسرائيل” في مختلف وسائل الإعلام، والتي تدعي فيها أن حماس هي العقبة الحقيقية في سبيل تحقيق السلام الآن ، وأنه لولاها لكان حلم إقامة الدولتين قد تحقق. ولكان قطاع غزة قد أصبح يرفل الآن في الازدهار الاقتصادي .

في نفس الوقت فإن إسرائيل لجأت إلى استخدام وسائل إعلامها الرسمية الناطقة باللغة العربية والتي يتم التقاطها في الضفة الغربية وقطاع غزة وبعض الدول العربية في محاولة تشويه حركة حماس. فالتلفزيون والإذاعة الإسرائيلية باللغة العربية عادة ما يمنحان معلقين يهوداً يتحدثون اللغة العربية بطلاقة مساحة كبيرة لمهاجمتها ويتهمون قيادتها بأنها تتخذ من مستشفى ( دار الشفاء ) في غزة ملجأ لها وأن مقاتلي حماس يرتدون زي العاملين في القطاع الطبي ، وأن كثيراً من الوحدات في كتائب القسام انهارت ، وأن نشطاء الكتائب خلعوا زيهم العسكري وباتوا يختبؤون وسط الناس.

الإجابة : عزيزي الطالب حاول الاسترشاد بالنقاط الآتية في كتابتك للمقال :

توثيق المقال : .....................................................................................................

تلخيص فكرة المقال : ......................................................................................

.................................................................................................................................

رأي الكاتب :.............................................................................................................

......................................................................................................................................

الأفكار التي وضحت رأي الكاتب :................................................................................................

...............................................................................................................................................

أهمية الموضوع من وجهة نظرك : .................................................................................................

.....................................................................................................................................

الحكم على الأدلة : .................................................................................................

سبب رؤيتك :..................................................................................

الجوانب التي لم يتعرض لها الكاتب :...................................................................................

....................................................................................................................................

نقاط الضعف :....................................................................................

.....................................................................................................

من حيث اللغة والتنظيم : .......................................................................................

هل ترى أن المقال يستحق القراءة ؟ ولماذا ؟ ..................................................................................

...................................................................................................................................

منطقة رأس الخيمة التعليمية           الفصل الدراسي الثالث         الوحدة الخامسة            المهارات الكتابية

مدرسة الغيل للتعليم الثانوي         الاسم : --------------------------------------     الصف : 12                

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

اقرأ المقال الآتي ثم اكتب مقالا تحليليا نقديا عليه :

      حرب لا صمدنا فيها ولا تصدينا          دار الخليج                      الثلاثاء17/03/2009 

  في حرب الأفكار نحن ما صمدنا ولا تصدينا ، وإنما استسلمنا بسرعة غريبة ، جعلت أغلب الصحف العربية تحمل إلينا كل صباح أنباء انكسارنا وهزيمتنا. في أول شهر فبراير/ شباط الماضي نشرت صحيفة ( الشروق ) مقالاً للدكتور محمد السيد سليم أستاذ العلوم السياسية ، كان عنوانه : ( الحرب على غزة ) أو ( الغزو بالمصطلحات ) ، عرض فيه للفكرة التي نحاول إبرازها هنا ، حيث دعا الجميع إلى ضرورة التدقيق في المصطلحات التي يسربها الغربيون والصهاينة إلي خطابنا الإعلامي والسياسي ، سواء للتغطية على الاحتلال أو لإضفاء شرعية عليه .

وأشار في مقاله إلى أن الحرب بالمصطلحات في الوطن العربي بدأت مع زيارة هنري كيسنجر للمنطقة في عام 1973 حيث استخدم لأول مرة مصطلح ( عملية السلام ) في الشرق الأوسط ، الذي لم يكن يعني إقامة السلام بل عقد سلسلة من الإجراءات المتتالية ، تنتهي بإقرار السلام يوماً ما . قد يجيء أو لا يجيء ( بدليل أنها مستمرة إلى الآن ، ولم يتحقق من السلام شيء ) .

وكانت النتيجة أن ( العملية ) بمعنى المفاوضات والمشاورات والجولات الأمريكية استمرت ، لكن السلام لم يتحقق . قس على ذلك مصطلحات أخرى عديدة ظاهرها يوحي بشيء في حين أنه يضمر شيئاً آخر . فـ ( إسرائيل ) لا تنسحب مما تزعمه أرضا لها في سيناء ، ولكن ذلك يعتبر من جانبها مجرد ( إعادة انتشار ) أو فض اشتباك . كما أن ( المستوطنات ) وصف خداع أريد به تجميل وجه المستعمرات . والتطبيع مصطلح خبيث وملتبس ، لأن العلاقات الطبيعية بين الدول تحتمل معنيين أحدهما يقوم على التعاون السلمي ، والثاني قد يكون صراعيا ،  لكنه في المناخ الراهن أصبح ينطبق على حالة واحدة هي التعاون السلمي ، الأمر الذي يعتبر المقاومة سلوكاً ( غير طبيعي ) .

الملاحظة المهمة التي خلص بها الدكتور سليم من استعراضه لنماذج اللعب بالمصطلحات في الصراع العربي الإسرائيلي بوجه أخص ، هي أن اللغة تستخدم كأداة للتضليل والإبهام ، وليس كأداة للتوصيل . بمعنى أن المصطلحات المستخدمة عادة ما تخفي في طياتها أهدافا شريرة ، في حين يبدو ظاهرها بريئاً وناعماً . وهو ما ينطبق على قائمة طويلة من المصطلحات التي أصبحت تتردد على ألسنة مسؤولينا ، وتتناقلها وسائل إعلامنا كل يوم .

الإجابة

عزيزي الطالب حاول الاسترشاد بالنقاط الآتية في كتابتك للمقال :

توثيق المقال : ..........................................................................................

تلخيص فكرة المقال : ...............................................................................

.............................................................................................................

رأي الكاتب : ....................................................................................

..............................................................................

الأفكار التي وضحت رأي الكاتب : ............................................................................

.......................................................................................................................

أهمية الموضوع من وجهة نظرك : .......................................................................

...................................................................................................................

الحكم على الأدلة : ................................................................................................

.........................................................................................................................

سبب رؤيتك :.............................................................................................

نقاط القوة  :..............................................................................................

.............................................................................................

الجوانب التي لم يتعرض لها الكاتب ( نقاط الضعف ) : ......................................................................................................................................

....................................................................................................................................

من حيث اللغة والتنظيم :...............................................................................

.....................................................................................................................................

هل ترى أن المقال يستحق القراءة :...................................................................................

...................................................................................................................................

المولد النبوي الشريف

المولد النبوي الشريف

هو يوم مولد رسول الإسلام محمد بن عبد الله ، والذي كان في الثاني عشر من ربيع الأول . حيث يحتفل به المسلمون كل عام في معظم الدول الإسلامية ، ليس باعتباره عيدًا ، بل فرحًا بولادة نبيهم الكريم . فتبدأ الاحتفالات الشعبية من بداية الشهر حتى نهايته ، وذلك بإقامة مجالس ينشد فيها قصائد مدح النبي ، ويكون فيها الدروس من سيرته ، وذكر شمائله ، ويُقدّم فيها الطعام والحلوى .

وتعد هذه المناسبة عطلة رسمية في عدة دول ، إلا أن دولا كالسعودية لا تمنح عطلة رسمية بهذه المناسبة عدا سكان المنطقة الغربية في السعودية يقومون بإحيائه بالتجمع وقراءة القرآن وذكر التواشيح الدينية التي تمتدح الرسول .

يرجع المسلمون الذين يحتفلون بالمولد النبوي بداية الاهتمام بيوم مولد الرسول إلى النبي محمد نفسه حين كان يصوم يوم الاثنين ، ويقول " هذا يوم وُلدت فيه " ، ويذكر الإمام السيوطي أن أول من احتفل بالمولد النبوي هو الملك المظفر في العراق .

وفي عهد الدولة الأيوبية كان أول من احتفل بالمولد النبوي الملك مظفر الدين ، إذ كان يحتفل به احتفالاً كبيرًا في كل سنّة ، وكان يصرف الأموال الكثيرة ، وكانت الاحتفالات تبدأ في الثامن من  ربيع الأول ؛ بسبب الاختلاف في تحديد يوم مولد النبي . فإذا كان قبل المولد بيومين أخرج من الإبل والبقر والغنم الكثير وزفّها بالطبول والأناشيد حتى يأتي بها إلى الميدان ، ويشرعون في ذبحها ويطبخونها . فإذا كانت صبيحة يوم المولد يجتمع الناس والأعيان والرؤساء ، ويُنصب كرسي للوعظ ، ويجتمع الجنود ويعرضون في ذلك النهار . بعد ذلك تقام موائد الطعام ، وتكون موائد عامة ، فيها من الطعام والخبز شيء كثير .

وفي عهد الخلافة العثمانية كان للسلاطين عناية بالغة بالاحتفال بجميع الأعياد والمناسبات الدينية إذ كانوا يحتفلون بالمولد النبوي في أحد الجوامع الكبيرة بحسب اختيار السلطان ، ولمّا تولى السلطان عبد الحميد الثاني الخلافة قصر الاحتفال على الجامع الحميدي . فقد كان الاحتفال بالمولد في عهده متى كانت ليلة 12 ربيع الأول يحضر إلى باب الجامع عظماء الدولة وكبراؤها وجميعهم بالملابس الرسمية التشريفية ، وعلى صدورهم الأوسمة ، ثم يقفون في صفوف انتظارًا للسلطان . فإذا جاء السلطان خرج من قصره راكبًا جوادًا من خيرة الجياد ، بسرج من الذهب الخالص ، وحوله موكب فخم ، وقد رُفعت فيه الأعلام ، ويسير هذا الموكب بين صفين من جنود الجيش العثماني وخلفهما جماهير الناس ، ثم يدخلون الجامع ويبدؤون الاحتفال بقراءة القرآن ، ثم بقراءة قصة مولد النبي محمد ، ثم بقراءة كتاب دلائل الخيرات في الصلاة على النبي ، ثم ينتظم بعض المشايخ في حلقات الذكر، فينشد المنشدون وترتفع الأصوات بالصلاة على النبي . وفي صباح الثاني عشر ربيع الأول ، يفد كبار الدولة على اختلاف رتبهم لتهنئة السلطان .

مراجعة الوحدتين الثالثة والرابعة ( الفصل الدراسي الثاني )

       منطقة رأس الخيمة التعليمية                                           مراجعة عامة على الوحدتين ( الثالثة والرابعة )   
       مدرسة الغيل للتعليم الثانوي                                                          في اللغة العربية للصف العاشر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ      
أولا : المعارف : السؤال الأول : من رحلة ابن بطوطة إلى بلاد الصين : 

[ في كل مدينة من مدن الصين ( حيُّ ) للمسلمين ينفردون فيه بسكناهم ، ولهم فيها المساجد لإقامة الجامعات وسواها ، وهم معظمون محترمون ، وأهل الصين من غير المسلمين يأكلون الخنازير والكلاب ، ويبيعونها في أسواقهم ، وهم أهل رفاهية وسعة عيش ، إلا أنهم لا يحتفلون بمطعم ولا بملبس ، ولكل واحد منهم عكاز يعتمد عليه في المشي ، والحرير عندهم كثير جدا ؛ لأن الدودة تتعلق بالثمار وتأكل منها فلا تحتاج إلى كثير مؤنة ، وهو لباس الفقراء والمساكين بها ، ولولا التجار ما كانت له قيمة عندهم . وعاداتهم أن يسبك التاجر ما عنده من الذهب أو الفضة قطعا يدخرها لوقت الحاجة . وهم لا يتبايعون بدرهم ولا دينار ، وإنما بيعهم وشراؤهم بقطع كاغد    ( ضرب من الورق ) كل قطعة منها بقدر الكف مطبوعة بطابع السلطان . إنهم أمة من أعظم الأمم إحكاما للصناعات وأشدهم إتقانا لها ، كالتصوير فلا يجاريهم أحد في إحكامه . والغيب منهم أن من ارتكب جرما وهرب خارج البلاد أرسوا صورته إلى البلاد الأخرى للبحث عنه والقبض عليه ] .

1-     حدد من الفقرة السابقة ما يلي :

ألفاظ دالة على الزمان	ألفاظ دالة على المكان	ألفاظ دالة على الحركة والتنقل
------------------------------- -------------------------------	------------------------------- -------------------------------	------------------------------- -------------------------------

2-     اختر الإجابة الصحيحة مما يأتي :

                    ــ   رحلة ابن بطوطة :          (   ثقافية      -      دينية      -      تجارية   )

                    ــ   يعتمد الرحالة في وصفه على  :  (   المبالغة    -    الخيال    -    الدقة في الوصف   )

3-     أدب الرحلات موسوعات علمية غنية . ابحث في النص عما يدل على ذلك مستوفيا عناصر الجدول :

أحياء ( نباتات وحيوانات )	اجتماع ( عادات وتقاليد )

4-     هات من الفقرة السابقة مثالا على تسجيل الرحالة لانطباعاته .

------------------------------------------------------------------------------------------

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال الثاني : اقرأ من رحلة ( ولفرد ثيسنجر ) عبر الربع الخالي  ثم أجب عن الأسئلة : 

[ كانت الشمس محرقة فشعرت بالدوار والمرض والفراغ ، وكان قلبي يدق بانفعال ، وظمئي يزداد أواره ، وكان من الصعب علي أن أبلع ريقي ، وشعرت بأذني كأنهما مسدودتان ، كنت أقف لأرتاح على الرملة اللاذعة فأسمع أصوات الآخرين مبحوحة متعبة تناديني ... أسرع يا مبارك .. عبرنا هذه السلسلة من التلال بعد ساعات ولم يكن على القمة إلا سهول متماوجة كالتي صادفناها في اليوم السابق ، بل كانت هناك ثلاث سلاسل من التلال الصغيرة ، وبعدها التقت الرمال مع اليابسة ، وعملت منبسطا خاليا من الجبال ] .

1-     حدد المكان والزمان والحدث فيما قرأت .

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

    اكتب سمتين من سمات أدب الرحلة .

         --------------------------------------------------     --------------------------------------------------

2-     حلل انطباعات الكاتب في هذا الموقف .

       --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

3-     اذكر نوع الرحلة مما يلي :

ــ رحلة ( فاسكو دي جاما ) رحلة -----------------------                    ــ رحلة ( السندباد ) رحلة ---------------------------

ــ ( الهجرة إلى الحبشة ) رحلة -------------------------                    ــ ( رحلات أهل الخليج إلى الهند )

السؤال الثالث : اقرأ الأبيات التالية من معلقة ( عنترة بن شداد ) ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

                                   يا دار عبلة بالجواء تكلمي                    وعمي صباحا دار عبلة واسلمـي
                                   وتحل عبلة بالجواء وأهلنا                    بـالـحـزن فـالـصـمـان فـالـمـتـثـلم
                                    حييت من طلل تقادم عهده                    أقــوى وأقـفــر بـعــد أم الـهـيـثـم
1-     اكتب ملمحين من ملامح المكان في الأبيات .
---------------------------------------------------           --------------------------------------------
2-     استنتج تعريفا لظاهرة ( الطلل ) في الشعر الجاهلي من خلال الأبيات .
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
3-     مثل من الأبيات السابقة ما يلي :
                                أ‌)        الأسلوب الإنشائي : -------------------------------------------------------
                              ب‌)     الأسلوب الخبري : --------------------------------------------------------
                         

4-     ضع علامة ( √ ) أو ( ˟ ) أمام كل عبارة على ضوء الأبيات السابقة :

                    أ‌)        وصف الناقة   (         )                            ب)  الصور المستمدة من البيئة (        )
                  جـ)    ذكر المرأة      (         )                              د)   مخاطبة رفيق الرحلة       (        )

 5-     اكتب من حفظك ثلاثة أبيات من معلقة عبيد بن الأبرص .

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
  السؤال الرابع : قال ( زهير بن أبي سلمى ) في معلقته :

                                  أمـن أم أوفـى دمـنـة لم تـكـلــــــم                بـحــومـانـة الـدراج فالـمـتـثـلـم

وقفت بها من بعد عشرين حجــة                فـلأيا عـرفـت الدار بعـد تـوهــم

فلما عرفت الدار قلت لـربـعـهــــا               ألا أنعم صباحا أيها الربع واسلم

تبصـّر خليلي هل ترى من ظعائن               تحمـّـلن بالعلياء من فوق جـرثـم

سئمت تكاليف الحياة ومن يـعـش              ثـمـانـيـن حــولا لا أبـالــك يـسـأم

-------------------------------------------------------------------

وقال ( عبيد بن الأبرص ) في معلقته :

أمن منزل عاف ومن رسم أطلال بكيت           وهـل يـبـكـي مـن الشـوق أمـثـالـي

ديــارهـم إذ هـم جـمـيــع فــأصــبـحــت           بسابس إلا الوحش في البلد الخالي

ألا تـقـفــــان الــيـــوم قـبـــل تـــفـــرق           ونـأي بـعــيـــد واخـتــلاف وأشـغـال

إلـى ظــعــن يـســلــكــن بـيـن تـبــالــة           وبـيـن أعـالـي الـخــل لاحـقـة التـالي

فــألــحــقــنــــا بـالـقــــوم كل دفــقــــة           مـصــدرة بـالــرحــل وجـنـاء شمـلال

-------------------------------------------------------------------

1-     وازن بين مطلعي القصيدتين من حيث :

مجال الموازنة	الشاعر زهير	الشاعر عبيد
مطلع القصيدة
ذكر وسائل النقل
علاقته بالمرأة

2-     أكمل : عناصر القصيدة الجاهلية :

-----------------------------------------------------        ---------------------------------------------

------------------------------------------------------       --------------------------------------------

3-     ضع إشارة ( √ ) أمام العبارة الصحيحة مما يأتي :

            -          ما تبقى من آثار الديار تسمى ( الأطلال ) .                                ( ----- )
            -          تعددت الأغراض التي تناولها شعراء الجاهلية .                         ( ----- )
            -          عبيد بن الأبرص من شعراء عصر الإسلام .                              ( ----- )
            -          ألفاظ ومعاني الشعر الجاهلي يعيبها الغموض والتعقيد .                ( ----- )   

 السؤال الخامس : تدريب على رسالة ( إلى ولدي ) لأحمد أمين :

اقرأ الرسالة التالية ، ثم أجب عن الأسئلة التي تليها :

من أم إلى ولدها الذي يدرس في دولة أجنبية

بني الحبيب :  يا من أحببته أكثر من نفسي ، يا من يعزُّ عليَّ فراقه ولو للحظة ..
السلام عليك يا ولدي ، وبعد :
اعلم يا بنيّ أنني ما كنت أرضى بسفرك عني ، لولا أني أعلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -  قد أمرك بطلب العلم حيث قال : " طلب العلم فريضة على كل مسلم " ، وبيـّن لك فضل طالب العلم : ( وإن طالب العلم يستغفر له كل شيء ، حتى الحيتان في البحر )  .
واعلم أنك مفارق أهلك وأرحامك إلى بلاد ليس لك فيها صديق ، فليكن لك من دينك رفيق ، ومن قرآنك صديق ، وأوصيك يا ولدي بهذه النصائح الغالية . فاعمل بها :
صحّح نيَّتك من سفرك ، واجعل سفرك لطلب العلم ومعرفة ما يفيد المسلمين من العلوم ، فإنك بهذا تؤجر ، اتق الله حيثما كنت ، واعلم أنه يراك في كل أحوالك ، حافظ على الصلوات في أوقاتها ولا تضيّع منها واحدة إلا لعذرٍ شديد .

وختاما : ابني الحبيب :
هذه رسالتي إليك ، ضمنتها نصائحي لك ، فاعمل بها تسعد في الدنيا والآخرة ، وتنل رضا الله ثم رضائي عنك ، وإنني إذ أودعك ، وأستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه ، أبتهل إلى الله سبحانه أن يحفظك بعينه التي لا تنام ، وركنه الذي لا يضام ، إنه سبحانه بالإجابة جدير . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .                                                       أمك المحبة

                                                                                                

هات مفرد ( ودائع ) : --------------------------             وجمع ( ركن ) : ----------------------------------------

1. ما التوجيهات التي قدمتها الأم لابنها ؟ ------------------------------------------------------------------------------
2. ما نوع هذه الرسالة ؟------------------------------------------------------------

     ولماذا؟ -------------------------------------------------------------------------
ما نوع الأسلوب في : ( بني الحبيب ) ؟ -----------------------------------------
5.      ما الغرض من التصغير في ( بني بدلا من ( ابني ) ؟

 6- ضع علامة ( √ ) أو ( × ) أمام العبارات الآتية :
            ــ هذه الرسالة تعبير عن تجربة ذاتية مرت بها الكاتبة .                 (         )
            ــ استخدمت الكاتبة لغة التوجيه والنصح المباشر .                       (         )
 7-     استخرج فكرتين جزئيتين :
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

بني الحبيب : عهدي بك يا خالد ذواقة في اختيار الأصدقاء ، وفهم طبائعهم ، وأملي أن يتضاعف ذوقك هذا ، فتحسن مصاحبة الأخيار والهرب من الأشرار ؛ لأن في هذا الدستور راحة لك ، وعزاء لضميرك ، وضمانا لمستقبلك .   صدقني يا ولدي ، إنني أملك ثروة في حياتي تعدل رصيدي الذي أعتز به ، وهي صفوة أصدقائي ، والذين عرفت  كيف أختارهم لعوادي الأيام .

1. ما المقصود بصفوة أصدقائي؟---------------------------------------------------------------------------------
2. ما الصفات التي استنتجتها في خالد؟ --------------------------------------------------------------------------

3- من خلال الرسالة . ماذا تقول لمن يتقرب من رؤسائه من خلال الوشاية بالزملاء ؟
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
       4- تعطي هذه الرسالة صورة واضحة عن أسلوب الرسائل في العصر الحديث . مثل لخصائص هذا الأسلوب من خلال النص .----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

أي بني : تحدثت إليك في شؤون شتى لتأخذ حذرك منها ، والساعة يحلو لي تحذيرك من مغبة التدخين الذي لم أعرف سبيله طيلة السنوات التي عشتها ، و لم يعرفه والدي من قبلي ، وعهدي بك أنك مدرك فوائد كل شيء ومضاره ؛ لأنك حكيم بعيد النظر ، تزن الأمور بميزان دقيق حساس وتنظر إليها نظرة فاحص خبير . مع إيماني بقوة إرادتك ، والنفور مما يؤذي صحتك ، ويخرق جيبك ، علي أن أحذرك من رفاق السوء في الجامعة ، الذين يسرفون في إغرائك بسيجارة ، تلحقها أخرى .  وأعود إلى تحذيرك من إخوان السوء الذين لا يبالون بصدورهم وجيوبهم سواء أكانت عامرة أم نظيفة !

 ما نوع هذه الرسالة؟ ------------------------------------------------------------

1. علل اختيارك : ------------------------------------------------------------------
2. الدلالة المعجمية لكلمة ( عهد ) : -------------------------------------------------

           والدلالة السياقية : ---------------------------------------------------------------
من الأفكار الفرعية التي وردت في الرسالة :
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5- اختر محسنا بديعيا أعجبك ، و بين سر إعجابك به
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

السؤال السادس : من قصيدة ( نسر )  للشاعر عمر أبو ريشة :

1-     من دواوين الشاعر  : ....................................................................................................................
2-     من العوامل التي  أثرت في تكوين شاعرية الشاعر :
....................................................................................................................................................

3-     ما معنى المفردات التالية :

           فحيح : .....................................................                 صدور : ................................................... 
4-     أكمل التالي :
               ( الجفن ) غطاء العين من : ..................................        ( البغاث ) جمع مفرده : ................................
5-     يهدف النص إلى  :
   ....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
.....................................................................................................................................
6ـ عودة النسر إلى القمة تعني : ....................................................................................................................

7ـ وضح  مقصد الشاعر في قوله  :  ــ أصبح  السفح  ملعبا  للنسور  .

.............................................................................................................................................................
                                             ــ وفي قوله  :  ( هل أعود كما عدت )
.............................................................................................................................................................
8ـ علل  ما يلي :
ـ هبوط  النسر ، ليعيش على السفح   .
............................................................................................................................................................
ـ اندفاع  النسر بقوة إلى وكره في القمة  .
.............................................................................................................................................
ـ استهانة بغاث الطير بالنسر ، ومدافعته عن طعامه  .
............................................................................................................................................................
ـ استياء الطيور ، وإمعانها في الابتعاد  عن النسر .
.............................................................................................................................................................. 
      9-  اذكر ملامح  النسر  في الحالات التالية  :
# قبل  أن يهبط  : ...........................................................................................................................
# عندما هبط :  ..............................................................................................................................
# بعدما هبط : ................................................................................................................................
    10- بم توحي الكلمات التالية :  [  الحال  ]
          ذاهلا  : ..........................................................................................................
          الأغبر : ........................................................................................................
11- قال الشاعر :  فتبارت عصائب الطير ما بين         شرود من الأذى ونفور
§         أيهما أجمل ؟ و لماذا ؟ [ فتبارت [ أو [ فتنادت ] ..........................................................................................................................................................
ما الفرق بين (  شرود ) و ( نفور ) ؟
..........................................................................................................................................................
12- ما الفرق بين (  لملمي ) و ( اجمعي ) ؟
...........................................................................................................................................................
13- بم توحي كلمة ( تيها ) و ( زعقة  ) ؟
...........................................................................................................................................................
14- علام تدل كلمة ( جوّابة ) ؟  .......................................................................................................................
        وبم  توحي من صفات لبغاث الطير ؟ ...........................................................................................................

15- إلام ترمز الكلمات التالية  :

        القمة الشماء .......................................................................................................
       عصائب الطير ....................................................................................................
       السفح  ..............................................................................................................
       عودة النسر إلى القمة  ..........................................................................................
       موت الشعور   ....................................................................................................

16- بين التشخيص أو التجسيم فيما يأتي :

ــ ( فاغضبي يا ذرا الجبال وثوري )  ..................................................................................
ــ  تشبيه الألم بالجرح  ( الشق في البدن ) ...........................................................................
ــ ( في حضن وكره المهجور ) اشرح التشخيص الذي يبين العلاقة بين كل من  النسر والوكر  .
....................................................................................................................
ــ  بم شبه الشاعر كلا من ( الوقار ) ، ( الكبر ) ؟ ..................................................................
 17- صور الشاعر هبوط النسر في مشهد احتفالي  ..  بين ما فيه من صوت ولون وحركة .
الصوت ( --------------- )         اللون  ( --------------- )        الحركة ( --------------- )      

18- أكمل : من سمات الشعر الحديث :  ................................  /  ...................................  

19- ضع علامة (P  ) أمام الإجابة الصحيحة ، وعلامة ( x ) أمام الإجابة الخطأ  :  

§         الشاعر عمر أبو ريشة من شعراء فلسطين                             (       )  

§         توفي الشاعر عمر أبو ريشة في الرياض ، ودفن في سوريا        (       )    

§         من أهداف قصيدة النسر الاستكانة والخضوع                           (       )    

20- اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي :

عودة النسر إلى القمة تعني :      الانسحاب من الحياة  –   استعادة الوعي  –    ازدراء الآخرين .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثانيا : المفاهيم :  

   ◄◄ أعرب ما تحته خط : أيها الوطن العظيم ، وأيها المجاهد البطل ، كلاكما يحمي الآخر شر العدو .

              الوطن : -------------------------------------------------------------------------------

            المجاهد : ------------------------------------------------------------------------------

   ◄◄ أجب عن المطلوب في الجدول التالي :

الجملة	الأداة	المنادى	نوعه	حكم إعرابه
هيا سائقا سيارة تمهل
وا مسلمون الأقصى يناديكم
أي وطنيا أمتك أمانتك
يا سالم لا تهمل واجباتك
أيا ابن الإمارات اتق الله
أيا حاجا بيت الله لا تزاحم
أ فصيحا كلامه أين أنت ؟
أي بائعان لا تحتكرا السلعة
يا محمدان الامتحان قريب جدا
آ مقدما معروفا نحن نشكرك
يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة
آ سعيد هل عاد أبوك ؟
هيا صديق حاول من جديد
يا مترقبا ساعة الحساب استعد
يا مجاهدين التزما مكانكما
أيا واقفا في الشارع تحرك
هيا متواريا بين الصفوف اخرج
يا مجاهدون استعدوا للحرب
يا وطني سأحقق نجاحا باهرا

◄◄ اجعل كلمة ( كاتب ) منادى في أكثر من جملة على حسب نوع المنادى المحدد :

             منادى مضاف                                                منادى شبيه بالمضاف

-------------------------------------               ---------------------------------------------

           نكرة غير مقصودة                                                نكرة مقصودة

-------------------------------------               ---------------------------------------------

◄◄ أين أداة النداء في الجمل الآتية ؟  اللهمّ اغفر لنا  /  ربنا إنك تواب رحيم . --------------------------

◄◄ صوب الخطأ لما تحته خط :

ـ أيها المجتهدين وفقكم الله . ( ----------------------- )      ـ يا عبيدٌ كان الله معك  .( ------------------- )

ـ أي صاحبُ الفضل قد أكرمتنا . ( --------------------- )  ـ أيا محققٌ نجاحا أحسنت . ( ---------------- )

◄◄ حدد نوع المنادى في الجمل الآتية :

        -  هيا بائع لا تحتكر السلعة .                                            .............................................

        -  أيا مطالبا بحقك إن الله معك .                                         ............................................

        -  يا أولاد عمي ساعدوني في مشكلتي .                               ............................................

◄◄ ميـز بين التشبيه الضمني والتام والتمثيلي والبليغ فيما يلي :

    رب حي كميت ليس فيه                   أمل يرتجى نفع وضر                      ( ----------------------- )

وأصبح شعري منهما في مكانه      وفي عنق الحسناء يستحسن البدر              ( ----------------------- )

" مثل الذين حملوا التوراة كمثل الحمار يحمل أسفارا "  .                             ( ----------------------- )

العلوم الدراسية مصباح ينير العقول .                                                       ( ----------------------- )

ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها     إن السفينة لا تجري على اليبس .                ( ----------------------- )

قال تعالى" مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا "  ( ----------------------- )

◄◄ اكشف عن معنى الكلمتين التاليتين في المعجم الوجيز والقاموس المحيط في الجدول التالي : 

الكلمة	جذرها الثلاثي	المعجم الوجيز	القاموس المحيط
الصيام
السماء

◄◄ أجب عن المطلوب في الجدول :

الجملة	اسم لا	نوعه	حكم إعرابه	خبر لا	نوعه
لا مجرم محبوب بين الناس
لا شاهد زور محبوب
لا مبدعا عملا مذموم بين الناس
لا رجل في البيت
لا طالب ينسى واجبه
لا طالبا بيننا عقله متكاسل
لا مجرما في السجن مشكور

◄◄ أعرب ما تحته خط : لا طالب علم كسول .

            طالب : -------------------------------------------------------------------------------------------

            كسول : ---------------------------------------------------------------------------------------------

◄◄ صوب الخطأ فيما يأتي :

           ــ لا مجاهدون خائبون .                                               ----------------------------------------------

           ــ لا مقلدُ للشعر مجيد .                                                ----------------------------------------------

           ــ لا قائل حق ملوما .                                                   ----------------------------------------------

◄◄ ميز لا العاملة من الملغاة ( غير العاملة ) فيما يأتي

الجملة	عاملة	ملغاة
لا هو حي فيرجى ، ولا هو ميت فينعى
لا في الفصل مهملون ولا غافلون
اشتريت الحصان بلا سرج
لا سائل كريم مخذول
لا الكسول محمود ولا الاجتهاد مذموم
لا حاملا سلاحا جبان

◄◄ اقرأ الجمل التالية ، واستخرج من كل منها محسنا بديعيا واحدا مبينا نوعه حسب الجدول :

الجملة	نوع المحسن البديعي	لفظي	معنوي
الدنيا دار ممر ، والآخرة دار مقر
لا فضل لأبيض على أسود إلا بالتقوى
" يحل لهم الطيبات ، ويحرم عليهم الخبائث "
" تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى "
صليت المغرب في أحد مساجد المغرب
يقيني بالله يقيني
الحر إذا وعد وفى ، وإذا أعان كفى ، وإذا ملك عفا

◄◄ أجب عن المطلوب في الجدول التالي :

الجملة	الجناس التام	الجناس الناقص	سببه
دوام الحال من المحال
اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا
أصلحت الساعة في ساعة
لا شيء أحسن من حان على جان
اللهم كما حسنت خـُـلقي ، فحسن خـَـلقي

ثالثا : المهارات :  [ القرائية والكتابية ]

▄  اكتب سيرة ذاتية تصف فيها أيام دراستك في المرحلة السابقة مراعيا ما يأتي :

          ●  وصف الأحداث ونتائجها .                                   ●  إبراز التجربة الذاتية .

          ●  وصف المشاهد بالتفصيل .                                  ●  توظيف الحوار الداخلي .

          ●  نقل المشاعر إلى المتلقي بهدف التواصل معه والتأثير فيه .

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 ◄◄  بعد قراءتك لنص ( صنين والدولار ) للكاتب ( ميخائيل نعيمة ) أجب عن الأسئلة الآتية : 

1-     اذكر رأي الكاتب في أيام الطفولة .

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ما الذي أثار ذكريات الكاتب في هذا النص .

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

حدد سمة من سمات شخصيته ، مع الدليل عليها من النص .

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

مثـّل من النص ما يلي :

  ـــ  الأسلوب الخطابي الهادف إلى إثارة العاطفة :

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

  ـــ  ملامح المكان في ذكريات الكاتب :

------------------------------------------------------------------------------------------------------

 ـــ  الحجج والبراهين عنده :

------------------------------------------------------------------------------------------------------

2-     يرى الكاتب في بداية حديثه أن عودته إلى بلدته تمثل عالما جديدا وولادة ثانية .

         وضح العلاقة بين هذا التقديم وبين العرض بأفكاره الواردة في النص .

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

لو تخصصت في علم من العلوم الحديثة النادرة ، وكانت أمامك فرصة مغرية للعمل في مجال تخصصك في البلاد الأجنبية .

فما الذي ستفضله من الخيارات التالية ؟ ولماذا ؟

أ‌-        البقاء للعمل في الوطن .                       ب-   الهجرة الدائمة للعمل في الخارج .

    ج-   الهجرة المؤقتة للعمل في الخارج ، ثم العودة إلى الوطن .

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

  ◄◄ من المهارات القرائية : قصة [ حفنة تمر ] :

1-     تتحدث هذه القصة عن فئتين من الناس : -------------------------------------------------------------------------

2-     من الشخصيات الأساسية في القصة : ----------------------------------------------------------------------------

3-    من الشخصيات الثانوية : ----------------------------------------------------------------------------------------

4-     ما الهدف الذي أراد الكاتب أن يبرزه من خلال القصة ؟

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

5-     تعتبر القصة تجربة واقعية ، والدليل :

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

6-     من الملامح الجسدية للجد : --------------------------------------------------------------------------------------

7-     مما يدل على أن الجد فارع الطول : -------------------------------------------------------------------------------

8-     من الملامح النفسية للحفيد : -------------------------------------------------------------------------------------

9-     الدليل على ذكاء ونباهة الحفيد : ---------------------------------------------------------------------------------

10-  من الملامح الاجتماعية لمسعود : --------------------------------------------------------------------------------

11-  الدليل على أن مسعود رجل خامل : -------------------------------------------------------------------------------

12-  من مظاهر التفاعل بين الجد ومسعود :

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

13-  ومن مظاهر التفاعل بين الحفيد ومسعود :

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

14-  علل : سبب تحول الحفيد عن حبه لجده .

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

15-  من الوظائف الأساسية للحوار :

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

16-  ما رأيك في موقف الحفيد من الجد في حالتي الحب والكره ؟

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

17-  أكمل : أ) القصة التي صنعت للطيب صالح شهرة عالمية ونال بسببها جائزة ----------------------------------------

ب‌)     قصة ( حفنة تمر ) هي واحدة من مجموعة قصصية بعنوان ---------------------------------------------

ت‌)     تعرض القصة مأساة ريفي سوداني سُلبت أرضه نتيجة -------------------------------------------------

ث‌)     تحول مسعود من غني إلى فقير بسبب -----------------------------------------------------------------

                                                مع أرق وأطيب التمنيات بالنجاح والتفوق